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Einige bemerkenswerte Reisende in der Geschichte von Vicenza

  • Autorenbild: Palladian Routes
    Palladian Routes
  • 23. Juni 2024
  • 3 Min. Lesezeit

Aktualisiert: 1. März





In Vicenza entstand der Tourismus schon vor Jahrhunderten – dank einiger außergewöhnlicher Besucher, die sich leidenschaftlich und neugierig für Palladios Werke interessierten, nur wenige Jahre nach seinem Tod.

Hier wählen wir nur einige von ihnen aus, springen von Jahrhundert zu Jahrhundert und bleiben in der Nähe dessen, was heute bei weitem die meistbesuchte Sehenswürdigkeit ist.






Die ersten offiziellen Touristen, an die sich die Geschichte erinnert, waren die sehr jungen Vertreter der Tenshō-Gesandtschaft, die zwischen 1582 und 1590 vom Japan nach Europa reisten.Die Chroniken berichten von vier jungen Adligen im Alter von dreizehn und vierzehn Jahren, Söhne von Aristokraten, die durch den heiligen Franz Xaver zum Christentum bekehrt worden waren.Die Jungen wurden von Alessandro Valignano, dem Visitator der Jesuitenmissionen im Osten, ausgewählt – mit dem doppelten Ziel, Japan dem Westen näherzubringen und Unterstützung sowie finanzielle Hilfe vom Papsttum zu erhalten.


Sie verließen das Land auf einem portugiesischen Schiff, mit Stationen in China, Malaysia, Goa, Afrika, Spanien und erreichten schließlich Rom.





Nachdem ihre Mission erfüllt war, suchten sie eine Passage zurück in den Osten.Der geeignetste Hafen dafür war Venedig; dorthin begaben sie sich, und während sie auf das richtige Schiff warteten, bereisten sie das venezianische Hinterland als neugierige Besucher und kamen im Juli 1585 nach Vicenza.Hier besuchten sie das neu eingeweihte Olympic Theatre, wo sie auf Wunsch des venezianischen Dogen Nicolò Da Ponte ehrenvoll empfangen wurden.


Ein monochromes Fresko von Maganza im Antiodeum zeigt sie auf den ersten Stufen, aufmerksam dem Willkommensgruß der Olympischen Akademie lauschend.




Hier zitieren wir einen Abschnitt aus der Rede, die Livio Pagello den Gästen hielt und in der er sie als die Neuen Weisen des Ostens bezeichnete:

„Jeder erfreut sich daran, wenn er ein Instrument oder eine Kunst entdeckt, die er zuvor nicht kannte […]Doch wie viel mehr sollten wir uns freuen, da wir jetzt klar wissen, dass die Erde nicht so menschenleer ist, sondern über ihren ganzen Umfang bewohnt?Freude sei mit uns und Ruhm dem höchsten Gott […]Besonders passend ist es, dass unsere Olympische Gesellschaft, die von euch so sehr begünstigt wird, sich freuen soll, da ihr es euch erwiesen habt, sie zu besuchen und mit eurer Anwesenheit zu ehren.“

Ein weiterer außergewöhnlicher Besucher, den man nicht unerwähnt lassen kann, war der große englische Architekt Inigo Jones.

Während seines Aufenthalts in Vicenza im Jahr 1613 stand er unter der ausgezeichneten Führung von Vincenzo Scamozzi.


Er war offensichtlich ein äußerst aufmerksamer Schüler Palladios, wie das Exemplar der „Four Books“ zeigt, das er besaß – voll persönlicher Notizen, eindeutig in englischer Sprache.





Jones selbst verbreitete nach seiner Rückkehr nach London entschieden die Wahl der palladianischen Architektur in seinem Land – und von dort aus, wie wir wissen, später in viele andere Teile der Welt.


Ein weiterer Reisender, vielleicht einer der berühmtesten Vertreter des Grand Tour, war zweifellos ein anderer Unsterblicher: der Deutsche Johann Wolfgang Goethe, der einige Tage im September 1786 in Vicenza verbrachte.





Er kam inkognito an, gab sich als Maler aus.Da er perfekt Latein und recht gut Italienisch konnte, mischte er sich unter die Menschen und nahm sogar an einer öffentlichen Debatte im Odeo Olimpico teil.


Er bewunderte die Werke Andrea Palladios unter der geschätzten Führung von Ottavio Bertotti Scamozzi und schrieb in seinem berühmten „Italienischen Reise“ begeisterte Worte über ihn:

„Etwas wahrhaft Göttliches liegt in seinen Zeichnungen: so vollkommen wie die Form für einen großen Dichter, die aus Wahrheit und Fiktion ein Drittes gestaltet, dessen imaginäre Existenz uns gefangen nimmt.“



In neuerer Zeit, im Jahr 1901, besuchte Gabriele D’Annunzio die Stadt und beschrieb sie seitdem als „Vicenza die Schöne, meine geliebte Stadt“.

Bei dieser Gelegenheit schlug der Dichter vor, das Olympic als Nationaltheater zu führen.Die Idee wurde damals nicht weiterverfolgt, doch nach dem „grünen Licht“ der Kulturkommission des Senats stimmte die Abgeordnetenkammer vor weniger als zwei Monaten für den Gesetzentwurf, dem Olympischen Theater von Vicenza den Status eines nationalen Denkmals zu verleihen.


Vicenza und das palladianische Erbe noch heute mit diesem besonderen Geschmack zu erleben – im Zeitalter der künstlichen Intelligenz – ist möglich.Und es ist ganz sicher nicht dasselbe.

Erfahren Sie hier, wie das geht.




Quellen/Credits:


Ing. Fabio Gasparini, „Qualitätstourismus in Vicenza“, aus der Zeitschrift Vicenza in Centro, Zeitschrift von Vicenza in Centro APS – Jahrgang XX Nr. 2 – Februar 2021


„Ansprache an die berühmtesten japanischen Botschafter, die unter Anleitung der Jesuitenpatres zum Papst kamen, vorgetragen in der Akademie von Vicenza von Livio Pagello“, Bertoliana Civic Library, ms.171, 45r-46r


Arianna Nazzari, „The Tenshō botschaft“, von der Website der Japan Cultural Association in Italien, Mai 2022


Adriana Eramo, „Goethe und Vicenza“, von der Website von L'Altra Vicenza, März 2023

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